龙虎和平台下载ios张国生(张国生的介绍)

大浴堂的演员

《大浴堂》的演员有以下：贾一平、陶泽如、胡可、奚美娟、雷格生、安泽豪、崔可法、刘园园、王晓晨、康群智、何伟、张贵生、杜功海、王伟、马捷、王政钧、李思博、赵超、张国生、张明建、巴宁、赵晋、钟卫华、李方圆等。

《大浴堂》是王文盛导演的一部电视剧，在2010年播出，讲述了民国时期，发生在两家百年浴池凤泉池和龙泉池之间你来我往、尔虞我诈的故事。

剧中，贾一平饰演的是边家骥，他是边家浴堂的少东家，作为新时代的青年，不满父母安排的亲事，喜欢上了军官家的小姐蕊兰。边家骥一心追求自由的婚恋，所以他在新婚之日逃走，独自留下了灵芝一人。

刘园园饰演的是一个被宠坏了的千金大小姐蕊兰，她的爸爸是将军，因为蕊兰的母亲死的早，所以这个将军十分疼爱自己的女儿，基本上要什么都会满足。

胡可饰演的是杨柳青，一个泼辣女掌柜，非常有能力，在当时的男权社会非常了不起。

毛主席乡下遇小女孩背柴什么电影？

《小兵张嘎》是北京电影制片厂出品的剧情片，由徐向前执导，安吉斯、张莹、葛存壮、于中义、张连文、刘江、祝新运、王玉璋、孙羽、于绍康、张京生、李健、张天喜、祝士彬、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百鸣、张天星、张京海、张建国、张国生、张和平、张百

2022残奥会观后感8篇

2022残奥会观后感篇1

3月4日冬残奥开幕式，朱颖佳早早就来到鸟巢，迎接观众的到来。不久之前，也是在这里，她圆满完成了北京冬奥会开、闭幕式的观众进退场引导工作。但这一次，迎接的观众有所不同——她所负责的8位观众都是残障人士。

朱颖佳是北京工业大学的一名大四学生，此时是冬残奥会开闭幕式服务保障指挥部工作人员。她要与30多家观众归口单位联络，确定每个人的身体状况，了解是否有陪同人员、是否需要提供轮椅或其他特殊服务，从而规划好残疾人观众座席安排、进退场预案，准备器械与陪护工作。

即使对于鸟巢观众席和走廊已烂熟于心，但开幕式前，朱颖佳仍不厌其烦地确认所有流线，还亲身体验残疾人观众的进撤场流线。从下车开始，一直走到鸟巢的看台就坐，观察整个流程是否顺畅。每次踏勘下来，要走3万多步。

3月4日刚过6点，朱颖佳就提前守候在11号电梯前。随着电梯数字的变化，电梯门缓缓打开，她迎接到了第一位残疾人观众。从电梯到看台，一路上她和陪同人员确认流线及时间，确认观众的身体情况，指引观众和陪同人员到指定位置，然后再返回迎接下一位残疾人观众。开幕式当晚，她将自己所负责的8位肢体残疾人观众顺利送达看台，临走时还反复嘱咐每位观众及其陪同人员，如果需要提供帮助，可以随时联系她。

中间还发生了一个小插曲。一个看台多了一位残疾人观众，朱颖佳沟通得知，原来他们是好朋友，想坐在一起观看，于是朱颖佳及时协调座椅，不仅满足了两位观众的需要，还让陪同人员也有地方可坐。

一直忙到5日凌晨1点，朱颖佳才回到办公室。开幕式观众进撤场保障工作圆满完成，朱颖佳和伙伴们又立即投入到闭幕式的准备工作当中。朱颖佳说：“我很幸运能在现场见证，并且参与其中、奉献其中、贡献自己的力量。”

2022残奥会观后感篇2

日前，第16届残疾人奥林匹克运动会在日本东京拉开帷幕，中国437名残奥会选手将在为期两周的残奥会舞台上展现中国体育健儿自信、坚韧、拼搏的精神风貌。“身虽残，志更坚。”我们党员干部应弘扬自强不息、顽强拼搏、积极进取、逆风前行的“残奥精神”，不畏艰险、勇挑重担、砥砺前行，立足岗位、胸怀大局，在社会主义现代化建设新征程上积极作为、不懈奋斗。

弘扬自强不息的“残奥精神”，砥砺奋进谋发展。自强不息是中华民族的民族精神，揭示了中华民族生存发展的动力。古人云：“天行健，君子以自强不息。”残奥会上，残疾人以不屈的毅力，不断挑战和超越生命的极限，奏响了生命的音。党员干部作为建设社会主义现代化国家的生力军，要以“只争朝夕”的精神、“滴水穿石”的毅力、“永不满足”的态度，勤于学习、砥砺才华、提高素质；要正确认识前进道路上的形势和任务，敢于迎接机遇和挑战，提振精神、不弃不馁，不论遇到什么困难和挫折都矢志不渝，勇往直前。

弘扬顽强拼搏的“残奥精神”，勇挑重担谋新篇。曾记得，残疾人运动会“力量举重”项目的世界纪录有5项是由残疾人运动员创造的；被誉为“无臂飞鱼”的何军权，在雅典残奥会上4夺金牌3破世界纪录，职业生涯共拿到97枚奖牌，其中金牌就占了67枚，这些成绩的取得来源于常人无法想象的刻苦、耐心、执着和顽强。“世上无难事，只要肯登攀。”党员干部要发扬顽强拼搏的精神，坚持“5+2”“白+黑”“晴+雨”，积极投身安全生产、环境保护、信访维稳、疫情防控、乡村振兴、基层治理等重大重点工作一线，不畏艰难、率先垂范、真抓实干，不断把各项事业推向新的高度，不辜负党和人民的重托。

弘扬积极进取的`“残奥精神”，攻坚克难开新局。残奥会赛场上的运动健儿不断刷新残疾人世界纪录和残奥会纪录来源于他们积极进取、“展翅飞翔”的良好心态，党员干部应该将“残奥精神”融于岗位、融于日常，脚踏实地，做实做细，从自己做起、点滴做起，从身边手头之事做起；要始终秉承“敢闯敢试，敢为人先”的进取意识，保持昂扬向上的进击姿态，因时而动、随事而制，坚持说实话、谋实事、出实招、求实效，把雷厉风行和久久为功有机结合起来，主动到艰苦的地方去锤炼党性、磨砺韧劲，以钉钉子精神做实做细做好社会建设各项工作，用实际行动开创新的人生画卷。

2022残奥会观后感篇3

此次开幕式是以一段节奏十分明快的短片作为开场，其中的羽毛元素恰恰对应了本次残奥会的主题“我们拥有翅膀”，随后100位身穿蓝色服装的舞者欢快地起舞，随后出现的声光电效果十足的现场倒数画面相当震撼。

本次开幕式的主题地点设定在“帕拉机场”，每一段表演都是以这座象征着残奥会主题的机场来延伸的。随着一声令下，身穿蓝色制服的员工开始工作，复杂的启动模式之后，身着“机关人偶”服饰的演员翩翩起舞。一名身穿义肢的运动员在场地中央奔跑，而他的奔跑形成的光圈推动着各个“机关”的运行。

在介绍比赛项目的短片中同样显示了明快的特点，电子音乐作为背景导致的迅速切换和快节奏的镜头感十分具有日本代表性。而在运动员入场仪式中，也是由dj现场打出的电子音乐作为背景，让现场的气氛非常轻松活跃。在运动员入场仪式中，每个国家的运动员入场式，现场场地大型led屏幕都会显示该国家国旗颜色的特效，科技感十足。

在运动员入场结束后，帕拉机场再度出现，各种不同形状的飞机代表着各类运动员面临着各种挫折，以一架独翼小飞机的视角来阐释如何面对逆境鼓足勇气展翅飞翔。这段表演十分励志，就像一幕舞台剧一般，而肢体残障的演员贡献的演出让这一幕更为动人。

这一幕演出分上下两个部分，小飞机虽然面对很多鼓励，但始终未能迈出关键的一步。在宣誓环节结束后，下半部分表演开始，小飞机依旧未能飞行，此后一辆大卡车入场并与小飞机进行对话。各种不同境遇的舞者纷纷鼓励小飞机，最后小飞机在大家的掌声鼓励中一飞冲天！“我们拥有翅膀”，正是这场演出的主题！

最后的圣火点燃仪式相对更为简单，也沿用了奥运会的花瓣模式，不过这更加凸显了圣火点燃的神圣感。开幕式在圣火点燃之后随即结束，这也意味着东京残奥会正式拉开帷幕，未来的12天里，我们将见证残奥会运动员一次次向着更高的目标冲击的精彩时刻。东京残奥会，我们共同期待吧！

2022残奥会观后感篇4

北京冬残奥会各项筹备工作中，都彰显着“两个冬奥同样精彩”的办赛理念及“以运动员为主”的人文关怀。

科学防疫稳步推进，个性化防疫满足特殊需求。进入冬奥会向冬残奥会的转化期，届时将会有大量人员出入境，对此，北京奥组委已做好完备的防疫措施。除了借鉴冬奥会期间的有效防疫经验外，北京奥组委还考虑到了冬残奥会参赛人员的特殊情况，实施人性化的防疫政策：对于体温调节有异常的残疾运动员，奥组委将提前准备材料的审核和备案;对于可能不能佩戴口罩、需要佩戴防护面屏的情况，奥组委也将提前进行标注……科学防疫结合个性化防疫，北京疫情防控的随机应变将为冬残奥会的举办再发力。

后勤保障强大有序，为冬残奥会运动员做好全方位服务。在筹办工作当中，相关工作人员、志愿者正接受冬残奥知识和工作技能培训。与此同时，考虑到冬残奥会运动员的特殊需求，将增设轮椅、矫形器以及假肢维修中心等保障特需;技术维修服务中心也将于比赛前及比赛期间免费为残奥会运动员提供运动器材和生活辅具的维修服务。医疗方面，奥组委精准制定医疗救治方案，针对每个场馆比赛运动损伤的特点以及残奥运动员的特殊情况，专门配置了不同专业学科的医务人员，真正实现了“一场一策”的医疗保障。全方位的后勤保障将助力运动员安心、顺利参赛，在冬奥赛场尽情演绎属于自己的精彩!

深化无障碍运行流线，尽显细心和人性化。三个赛区的冬残奥村在设计和建设中，为了在统一服务标准的同时减少转换工作量、降低运行成本，在开放区域实现了无障碍设施的全覆盖。而且，进入转换期，还将在原有的无障碍设施基础上进行整体提升，深化场馆内外的无障碍流线：改造无障碍客梯、平缓的轮椅坡道以及无障碍卫生间，增设无障碍看台、显眼的引导标识以及可调节高度的多功能置物台等等，以满足不同残疾运动员的需求。每一处的新增与改造都致力于细心与人性化的服务，彰显北京冬残奥会浓浓的人文关怀。

北京冬奥会正在步入尾声，北京冬残奥会即将拉开帷幕，筹备工作正稳步推进，无障碍理念将点亮冬残奥会人文关怀的光芒。通过冬残奥会，北京将创造一个更加包容的社会，传达构建人类命运共同体的美好愿景。

2022残奥会观后感篇5

“我会拼尽全力，努力站上最高领奖台为国争光。”1月16日，到达张家口崇礼万龙滑雪场后，将出战北京2022年冬残奥会的景县籍高山滑雪运动员张梦秋，第一时间给景县的母亲高立敏打来电话，平和的声音中透露着自信。

“她永远是我们的骄傲。”谈起身残志坚的女儿，高立敏满脸自豪。

今年刚刚20岁的张梦秋，有着6年运动员职业生涯。14岁时，因患小儿脑性瘫痪导致身体具有一定运动功能障碍的她，成为了河北省残疾人冬季项目队的一名运动员，专攻高山滑雪项目。因为身体原因，她的反应速度要比其他人略慢一些。教练讲解的动作要领，别人一个小时就能学会的动作，对于张梦秋来说需要花两三倍的时间才能掌握。但她不服输，在教练的耐心指导下，刻苦训练，反复琢磨技术动作，最终熟练掌握了各项技巧，取得骄人的成绩。2017-2018雪季，张梦秋开始在全国比赛中崭露头角，并入选了国家集训队。从2019年开始，她在新西兰南半球杯、残奥高山滑雪世界杯等国际大赛中斩获6枚金牌，2021年更成为第十一届全国残运会和亚残运会高山滑雪项目的三冠王。

在母亲眼里，梦秋是一个开朗、坚强，勇于不断挑战自我、超越自我的人，一路走来也有着很多的不容易。梦秋曾说：“我的梦想就是站在北京2022年冬残奥会的最高领奖台”。为了实现自己的梦想，6年来，张梦秋绝大部分时间呆在寒冷的训练场，一遍遍做好教练要求的动作，一个个完成好安排的计划。长时间的训练和比赛,也给梦秋带来身体上的伤病，但她仍专心训练，毫不放松。多年以来取得的各种优异成绩，都离不开她的努力与坚持。

“一年回家一趟，非常想她，但想到她能为国争光，我也特别理解。”高立敏透露，2021年，梦秋仅仅回到老家景县7天，其它时间便全心备战北京2022年冬残奥会，每周训练6天，每天坚持在雪道上滑行6个小时，想家时只能打电话回来。每次打电话，面对母亲“注意休息”的叮嘱，她也总是语调轻松地叫大家放心，从未抱怨过训练辛苦或有压力。

“一直以来，我们全家人都很支持梦秋，也很关注她的历次比赛进程。”高立敏表示，梦秋在北京2022年冬残奥会比赛当天，全家人将会通过手机、电视等渠道关注她的比赛，为她加油鼓劲，自己也会提前准备好女儿最喜欢吃的美食，等她赛完回家团聚。

2022残奥会观后感篇6

前不久落幕的北京冬奥会，其开、闭幕式给人留下了深刻的印象。在科技的加持下，两场盛典将中国的浪漫与文化底蕴淋漓尽致地展现在世人面前。

此前的采访中，北京冬残奥会开闭幕式导演沈晨表示，将延续“简约、安全、精彩”的理念，让残疾人和健全人携手参与，把文艺演出融入仪式流程中，呈现一场温暖、感人、精美的开幕式。

沈晨还“剧透”称，倒计时环节值得期待，同时会徽展示环节将出乎所有人意料，会用一个不同且感人的方式呈现。

“通过残奥运动，构建包容性世界”，这是残疾人运动的愿景，也将推动中国残疾人事业的发展。北京冬残奥会无处不在的人文关怀，从冬残奥村一个又一个的暖心细节中便可见一斑。

而通过举办冬残奥会，对政府决策和公众观念产生积极影响，使残疾人更充分参与社会生活，推动保障残疾人在体育、文化、教育等方面的平等权益，共享积极社会发展成果，也是北京冬残奥会的一大意义所在。

在开幕式以及后续比赛的场上与场下，这些人文关怀将如何更深入、更生动地呈现，也将是北京冬残奥会的一大看点。

2018年平昌冬残奥会，中国轮椅冰壶队6:5战胜挪威，为中国体育代表团夺得历史首枚金牌。北京冬残奥会，曾创造荣耀的他们能否卫冕成功，将是一大看点。

在位于北京顺义的国家残疾人冰上运动比赛训练馆冰壶馆中，“平昌夺冠已成历史，从零开始奔向北京”这句高悬的标语格外醒目。此前的采访中，中国轮椅冰壶队队员表示，要把压力变成动力，打好自己的比赛。

2018年平昌冬残奥会轮椅冰壶决赛，中国队通过加时赛6-5击败挪威，夺得中国代表团历史上第一枚冬残奥金牌。

近年来，中国残疾人冬季运动发展迅速，全国冬残奥运动员由原来不足50人发展到近千人，技术官员从无到有，发展到100多人。

北京冬残奥会，中国体育代表团由217人组成，其中运动员96人，是中国参加冬残奥会以来，代表团规模最大、运动员人数最多、参赛项目最全的一届。

虽然其中有85名运动员为首次参加冬残奥会，占比88.5%，但多个项目展现出不错态势。例如2017年从零起步的中国残奥冰球队，仅用不到4年的时间，就达到世界a组水平，同时获得北京冬残奥会参赛资格。

平均年龄只有21.8岁的中国残奥单板滑雪队，是中国体育代表团中最年轻的队伍。领队张国生表示，这一年多下来训练效果很不错。“我们有信心在本届冬残奥会中展现出残疾人自尊、自强、自信的精神风貌。”

2022残奥会观后感篇7

16天前，东京奥运会在掌声中落幕。圣火余温犹在，24日，伴随着残奥会的`开启，全世界的目光回到东京。“更快、更高、更强——更团结”的奥林匹克格言，将在未来12天里，由4403名残疾人运动员在东京湾畔再度演绎。

时隔57年，残奥会回到东京，东京也成为历第一个两次举办夏季残奥会的城市。夜幕低垂，微风徐徐，当时针走过八点，一场关于“风”的开幕式就此拉开。东京新国立竞技场的大屏幕中出现了一位位残疾人运动员，伴随着他们铿锵有力的舞动，一片片羽毛在空中扬起，展现了残疾人运动员遇到挫折时的坚韧和面对困难时的勇气。

此时，竞技场化身为一座“帕拉机场”，包括23名残疾人在内的100名机场“工作人员”涌进场内。音乐响起，伴随他们富有节奏的舞姿，倒计时开始。从十归零，绚烂的烟火点燃了东京的夜空，一场属于残疾人运动员的狂欢正式开始。

“塔台”一声令下，“帕拉机场”变得活跃起来，场内的泵、弹簧、杠杆开始运转。当一切就绪，大型人偶随之舞动。不久，舞台的中央竖起一根圆柱，一名装有假肢的男孩迎面奔跑而来，男孩的奔跑产生了巨大的风能，让蓝色、绿色、红色三股弧形气球从不同的方向飘进场内，最终汇聚成国际残奥委会标志。

在动感的音乐声中，难民代表队首先进入场内，随后按照日文发音顺序，各代表团依次亮相，未来两届残奥会的东道主法国、美国以及本届残奥会的举办国日本最后三个进入场内。

别具匠心的是，在投影的配合下，每当一个代表团出现，都会有一股不同颜色的风带“吹”过舞台中央。无论性别、肤色、种族，每一位运动员的脸上，都洋溢着热情的笑容。环顾体育场四周，滚动屏幕上打出了每一位参赛者的名字，这在奥运历尚属首次。

在女子轮椅射箭运动员周佳敏、男子肢残田径运动员王浩两位旗手的带领下，中国代表团统一着装、佩戴国徽，挥舞着五星红旗，唱着《红旗飘飘》，第98个走入场内。

入场仪式结束，五颜六色的风带再次从四面八方袭来，在舞台上有规律地舞动，吹向每个角落。一束束烟花喷涌而出，再次照亮东京的墨色苍穹。

在运动员的注视下，开幕式的主角——一架单翼小飞机驶入场内。在一位女童的演绎下，残缺的小飞机时常仰望蔚蓝的天空，梦想能像同类一样在空中自由飞行，但是由于只有一只翅膀，她一度失去了飞翔的勇气。可在朋友们的一番鼓励下，她重拾信心，放下彷徨，最终逆风而上，直冲云霄。故事的主题也契合了本次残奥会开幕式的理念——我们拥有翅膀。

生活或许会令我们失去双翼，但这不妨碍我们为了梦想再次插上飞翔的翅膀。

灯光隐去，火炬入场。在三位火炬手的努力下，炽热的火焰熊熊燃起。这是一道光，点亮人心。这是一团火，温暖人间

2022残奥会观后感篇8

相信很久以后，人们依然会记得——北京残奥会开幕式上，最后一棒火炬手、坐在轮椅上的田径运动员侯斌，握一条垂直于地面的绳索向上攀爬，攀爬……当主火炬熊熊燃烧，美丽圣火映亮夜空，全场沸腾……这一刻，人们看到了精神的力量；这一刻，人们再次读到了：坚强。

在残奥会这个舞台上，几乎每个运动员都是一个坚强人生故事的持有者——种子未落沃土而落罅隙，当其不屈地穿过岩缝绽放绿色，一抹新绿足以辉映春天；身体虽已外在残缺，但坚强的攀登让生命如圣火般蓬勃热烈。

记得看过一篇文章写一只鹰飞翔的过程：一只鹰，一步步向山的顶端爬去，翅膀被泥沙污水刮擦，步履蹒跚，很是狼狈。但当它终于来至最高处的一块岩石时，展翅飞去，雄姿万里……

是啊，不管怎样，鹰都要从高处起飞。恰如人，用坚强，成就生命的高度。

而用生命诠释什么是坚强成就高度的例子太多太多：霍金轮椅上的美丽人生，海伦黑暗中寻求光明，司马迁隐忍后重于泰山的鸿篇巨制……而生活中对于坚强的呼唤与需要几乎是普适性的：升学，事业，失恋，甚至生老病死等等。人们赞美这些如鹰一般有着坚强品格与意志的人，人们仰视号称千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽的胡杨木一样的坚强灵魂，这些赞美与仰视都是一种心甘情愿的精神向往。

记得前一阵采访备战本届残奥会的雅典残奥冠军李端时，他说：“奥运会比完了是逗号，残奥会比完了是惊叹号。当一个人只有一条腿，还在奋力向前跑；坐在轮椅上还在向前冲，这不仅仅是一次比赛，更是一种精神。”这样一次盛会，在比赛外更给了人们寻常生活外一个机会，可以更真切、直观地感受什么是坚强以及由此带来的精神震撼与提升。这也许是比金牌更为可贵的。

事实上，坚强不仅是个人品性，文化特质，更是民族品格，国家脊梁。从积贫积弱的旧中国到改革开放后腾飞的新中国，一部中国近现代史大写着“坚强”。长征精神，抗洪精神……此次汶川地震中展现出的震不垮的民族精神都是中华民族坚强民族品性的依次展现。伟大的中国人民和伟大的中华民族共同汇集的坚强之力必将让祖国战胜一切艰难险阻，更加繁荣昌盛。

寒山潜龙简介及详细资料

剧情简介

北宋年间，天玑府由凤南天(刘江饰)为首，率领一班精英专责处理全国奇案，权力凌驾各衙门甚至六部之上。都尉朱长胜(马国明饰)智勇双全深受凤南天重用，但某次一宗劫案令师徒分道扬镳。朱长胜带着妻子桃花(李诗韵饰)绝迹江湖近十年，直至案情告一段落，凤南天也年事已高，校尉马川芎、牛大力和杨卯奉命急召朱长胜归队，四人连手屡破奇案 。

演职员表 演员表 角色 演员 备注 朱长胜 马国明

都尉(三品)，桃花之夫，熊十九之好友，佘百年之竞争对手

马川芎  陈国邦

校尉(四品)

桃花 李诗韵

朱长胜之妻

殷媚娘 李诗韵

名妓

牛大力 敖嘉年

校尉(四品)，暗恋杨卯

杨卯 林夏薇

校尉(四品)

熊十九 曹永廉

熊峰之子，朱长胜之好友，暗恋马云苓

凤南天 刘江

天玑监(二品)，朱长胜之师傅

赵旭熹 蒋志光

皇上

熊峰 罗乐林

聚龙帮帮主，熊十九之父

赵存端 张国强

四王爷，与公孙璧勾结

马云苓/关超 张慧雯

老千，马川芎之妹

佘百年 李天翔

都尉(三品)

公孙璧 韩马利

太后，与赵存端勾结

秋月 陈自瑶

名妓

源 梁证嘉

太阳阁捕快

广 郑世豪

太阳阁捕快

进 赵乐贤

太阳阁捕快

舞 李君妍

太阴阁捕快

艺 霍健邦

太阴阁捕快

超 张智轩

太阴阁捕快

春梅 沈卓盈

*** ，于第8集因试图揭晓天机俯内鬼身份被金国黑衣人杀害

秋月 陈自瑶

朱长胜之旧情人

冬儿 李思欣

*** ，于第8集杀害夏莲，后被金国黑衣人杀害

李桂兰 罗泳娴

*** ，于第7集服颤声矫自杀未遂

云来 沈爱琳

原名罗曜，"桃花林"侍应

小安子 黄得生

太监

瓜叔 余子明

瓜佬

王霸 黄柏文

恶霸，公孙璧之外甥，王发、王权之兄

潘金婵 孙慧雪

***

职员表 制作人 詹淑英 监制 罗永贤 导演 吴冠宇 编剧 何永年、关颂玲 摄影 余振华、梁沛贤、何炳华、黄健华 配乐 郭静欣 剪辑 蔡俊辉、罗文伟 道具 黄世鸿；杨正红(特别道具)、张国生；罗锦华(置景道具) 动作指导 甄键伟 服装设计 张领飞 视觉特效 黎锦威 灯光 曹景光、毕俊源 剧务 陈国强、谢桑才 布景师 欧阳泳凯(设计)、黄华耀(指导)

资料来源

角色介绍

朱长胜

演员   马国明   

性别：男职业：天玑府都尉(三品)性格：足智多谋，处事不按常规。对师父甚为佩服。为人言而有信，对朋友重情重义，对妻子桃花专一温柔。背景：自小无父无母，幸得天玑府天玑监凤南天收留为徒，二人情同父子！长胜深得南天真传，习得一身绝世武功，加上精密头脑，屡破奇案，恶贼闻风丧胆，堪称"神策手"。遭遇：多年前，官府对洗劫高官府第的大盗仇虎束手无策，长胜受命潜伏在仇虎匪帮中作内应，未几已取得仇虎信任，终成功缉捕仇虎匪帮。任务完成后，长胜却深感内疚，皆因仇虎真心视自己为兄弟。为了补偿一切，长胜竟将贼赃分给仇虎兄弟的家眷，因而遭南天逐出天玑府。长胜深知仇虎牵挂家乡母亲，决定到仇虎家乡替其照顾高堂，从此绝迹江湖。

牛大力

演员   敖嘉年   

性别：男职业：天玑府校尉(四品)性格：自卑自大，为人嚣张，惟心思细密，事事观察入微，表面吊儿郎当，其实柔情侠骨。看似贪花恋色，实则尊重女性。疼爱家人、敬父爱弟。背景：出身于神偷世家，自小历练江湖，但深信盗亦有道，往往只会劫富济贫。一次失手落网，幸得凤南天赏识其"神偷"天赋，故让大力加入天玑府以免除坐牢之苦。遭遇：虽然南天答应替大力保守"神偷"的秘密，但大力眼见同侪系出名门，不禁自惭形秽。同队的马川芎为人刻薄尖酸，杨卯又直率坦白，三人性格南辕北辙，时起龃龉。一次捉拿乱党行刺皇族行动，三人再起争执，南天知道后决定不能姑息了事，唯有另谋对策。

马川芎

演员   陈国邦   

性别：男职业：天玑府校尉(四品)性格：精通药理，醉心医卜星相。恃才傲物，平日睥睨同门，当同门有难，却奋身相救。背景：出身于将门世家，自小进出宫门，与皇上感情深厚。后父亲竟被指监守自盗，继而畏罪自尽。川芎一家被贬为平民，幸得皇上赏识川芎精湛的医术和机智过人的头脑，特意开恩让他加入天玑府将功抵过。遭遇：虽已家道中落，川芎始终自觉胜人一筹，与牛大力和杨卯时有争执，各持己见。凤南天命川芎等人追捕越狱重犯仇虎，并暗中吩咐川芎结案后要将朱长胜带回天玑府。川芎不忿南天立即让长胜回复都尉身份带领自己，其后见到长胜智破礼部尚书千金失踪案，对长胜心悦诚服。

桃花

演员   李诗韵 

性别：女职业：朱长胜之妻性格：善良纯朴，外表柔弱，实际坚强，见义勇为，对丈夫长胜体贴温柔，事事以长胜为先。背景：桃花十数年前邂逅客居小镇的朱长胜，二人情投意合，终共谐连理，从此在这个山明水秀的小镇经营小店"桃花林"，过著简朴而幸福的生活。遭遇：一日，三个陌生人来到桃花林，桃花察见长胜神色有异，窃听之下，得知三人竟是天玑府的校尉马川芎、牛大力、杨卯。原来京城重犯仇虎越狱后，潜逃至小镇要向长胜报仇。桃花当面力斥三人未能捉拿逃犯，竟还要令长胜冒险救人！长胜庆幸桃花对自己鹣鲽情深，但亦明白终归要勇敢面对仇虎，不能置无辜村民性命不顾。

殷媚娘

演员   李诗韵   

性别：女职业：名妓性格：风情万种，多才多艺，善解人意，敢作敢为，重情重义，黑白二道皆吃得开，广结友缘。背景：本为江南花魁，辗转来到京城，挟著才貌双全、风韵过人的美誉，"殷媚娘"三个字镟即在京城风靡一时，争相一睹庐山真面目，媚娘亦乐得广交新友。遭遇：自桃花离家而去，一去无踪，爱妻深切的天玑府朱长胜一直忧心忡忡。听闻媚娘长相竟跟桃花甚为相似。长胜忆妻情切，亲自前去跟媚娘相见。长胜惊讶眼前人长相跟桃花简直一模一样，一时间感到意乱情迷。媚娘得知长胜痴心情长，亦另眼相看，乐得跟长胜交个知心友。

杨卯

演员   林夏薇   

性别：女职业：天玑府校尉(四品)性格：武功高强，见义勇为、嫉恶如仇、做事有原则。初出茅庐，干劲十足，一心保家卫国。身为女儿家，却一身男子英气。背景：将士遗孤，自小接受天玑府培育。初生之犊的杨卯，一心除暴安良，保家卫国，经常第一个冲锋陷阵。杨卯对天玑府期望甚殷，可惜事与愿违，天玑府分队查案，杨卯眼看佘百年"'太阴阁"人才济济，精英群出，相反自己的同侪则千奇百怪，既有大贼出身，亦有罪臣之后，顿感失望。遭遇：杨卯与马川芎、牛大力三人性格迥异，尤其杨卯自恃武艺高强，率性而为，常与川芎、大力为忤。后来，奉命追捕越狱重犯仇虎，期间，杨卯竟然遇上当年天玑府显赫有名、贼匪闻风丧胆的"第一神策手'朱长胜。

熊十九

演员   曹永廉  

性别：男职业：聚龙帮帮主之子性格：井底之蛙、自命不凡，恃著小聪明便横行霸道的二世祖，实则温柔、善良、感性。背景：熊十九自小在京城长大，父亲是京城第一大帮聚龙帮帮主熊峰，经营妓院、赌档、澡堂、酒楼，业务遍及京城。熊峰望子承父业，可惜十九空有一番抱负，但只有三分钟热度。自命不凡的十九不满父亲对其投闲置散，一直希望干一番大事，令老父刮目相看。遭遇：朱长胜与十九是青梅竹马的好兄弟，不过当年十九的意中人钟情长胜，即使神女有心，襄王无梦，十九仍然怪责长胜辜负了女子一生。此时长胜重回京城，十九亦不肯相见！直至二人重遇当日女子，十九才得以释怀，跟长胜和好如初。

凤南天

演员   刘江   

性别：男职业：天玑府天玑监(二品)性格：才德兼备、光明磊落，重视纪律法规，待人处事客观理性；正直不阿，深得众人尊敬。但为人甚爱面子，拘泥固执。背景：凤南天数十年来尽心统领天玑府，处理全国奇案，竭力保卫国家安全。南天亲手培训下属，当中尤以朱长胜(马国明饰)最得其心，传授武功之余，务求将长胜培训成天玑府接班人。遭遇：当年大盗仇虎抢劫高官，朝廷大为震怒，皇帝亲自勒令南天缉凶。南天遂派得力门徒长胜潜伏其中作内应，果然成功捣破仇虎匪帮。不过南天得知长胜将贼赃分给仇虎兄弟的家眷，一气之下，赶走长胜。长胜从此绝迹于江湖中，隐姓埋名，更与南天断绝来往。

赵旭熹

演员   蒋志光   

性别：男职业：皇帝性格：附庸风雅、优柔寡断，耽于逸乐，疏于朝政。但心地善良。背景：旭熹自小遭父王冷落，父王传位予皇兄，旭熹乐得投闲置散，免于宫斗。旭熹虽资质平庸，但却酷爱琴棋书画，附庸风雅，与马川芎自小相交，甚为投缘，后川芎父亲监守自盗，旭熹为川芎说项，川芎得以进入天玑府，将功补过。但好景不常，皇兄早逝，又无子嗣，令原本耽于逸乐的旭熹被逼即位。遭遇：旭熹并非太后公孙璧所出，惟太后权倾朝野，旭熹唯有对太后言听计从，加上四王爷赵存端与太后狼狈为奸，旭熹纵有富国之心，但亦有心无力。

熊峰

演员   罗乐林   

性别：男职业：聚龙帮帮主性格：盗亦有道、忠心爱国、义薄云天；家庭观念重，爱子深切。背景：熊峰创立聚龙帮，在京城老树盘根，为京城第一帮会。熊峰一生顺风顺水，黑道、白道皆敬让三分，只因熊峰盗亦有道。但最令熊峰担心不已，便是其儿子熊十九。熊峰深知十九资质平庸，对其投闲置散，只望他安稳度日。遭遇：一次，兵部尚书之死与十九拉上关系，熊峰为十九开脱，但矛头竟反指向自己。熊峰怀疑帮内有内鬼，为免十九打草惊蛇，遂将他赶出帮会，此举却加深父子之间的矛盾。

赵存端

演员   张国强   

性别：男职业：四王爷性格：雄韬武略、才智兼备。野心极大，城府甚深，精于潜藏本来真面目，为求目的，不择手段。背景：自少聪敏博学，被认定为继承皇位的最佳人选。当年先帝驾崩，未能继承皇位，反而由懦弱昏庸的皇侄赵旭熹登上帝位，对此一直耿耿于怀。多年来表面全力辅助皇侄处理朝政，但其实与太后公孙璧狼狈为奸，一直伺机夺位。遭遇：由于天玑府由皇上直接任命，四王爷担心自己的阴谋会被侦测到，所以一直视天玑府为眼中钉，多番打压。四王爷多年在朝野积聚势力，铲除异己。马川芎的父亲身为大将军，多次与金人浴血大战，战绩彪悍，朝野口碑载道。但四王爷怕川芎父亲会成为夺位的最大阻力，因而不惜栽赃嫁祸，令川芎父亲蒙上监守自盗污名。

马云苓/关超

演员   张慧雯   

性别：女职业：老千性格：目中无人、冷酷无情、狡诈多变，惟面对马川芎时，还能释出一点善良。背景：云苓自小被犯罪集团所拐，一直受尽虐待，为求温饱，必须以欺诈过活。耳濡目染下，早已明白弱肉强食的道理。当日为了残存，今日为了私利，眼中只有"不择手段"四个字！遭遇：云苓突然出现京城，赢遍所有赌场，嚣张气焰令众帮会首领暴跳如雷。云苓还得寸进尺，向京城第一大帮帮主熊峰狠下战书。赌桌较量之时，熊峰占尽上风，云苓却好整以暇，未几熊峰竟突然晕倒。

佘百年

演员   李天翔 

性别：男职业：天玑府都尉(三品)性格：严肃认真，内敛低调、精明能干。但实际上心胸狭窄，为求目的，不择手段。背景：百年为天玑府的精英都尉，当年与朱长胜齐名。长胜离开后，百年一直独领 *** ，却慢慢明白到即使破获多少奇案，凤南天仍心系长胜，心中积聚了一股怨气。遭遇：自长胜回天玑府后，百年处处针对长胜，但长胜凭机智破获多宗奇案，还令四分五裂的队员团结起来，天玑府上下心悦诚服。表面百年与长胜虽为良性竞争，但百年暗藏私心，希望终有一日可以除去长胜这个心腹大患。

张国生的介绍

张国生，男，汉族，1950年3月出生，河南项城市人，中共党员，大学本科学历，副教授。

张国生的介绍

张国生，河北邢台六中特级教师。早年师从张孝纯先生，参与“大语文教育”思想的创立与实验多半生，并最终成为这一教学流派的代表人物。

论日语教学中文化导入的重要性 日语日常用语1000句

摘 要：日本民族独特的文化以独特的形式体现在日语中，并通过语言表现着日本民族文化的全部内容，揭示着日本民族的文化内涵，日语教学则是学习日本文化最直接有效的方式。日语教学过程中根据需要所作的文化阐释，旨在探求融合于语言以及隐含于语言之中的文化蕴涵。在学习日语过程中掌握日本的民族文化，充分说明了日语教学中文化导入的重要性。�

关键词：日语；教学；文化导入；重要性

世界上每个民族都有自己独特的民族文化，同时又拥有充分表现其文化特色的独特的语言表现形式。语言与文化同生共存，处于一个整体之中。语言像一面镜子，揭示着一个民族的文化内涵，而文化又是语言赖以生存的根基，是语言新陈代谢的生命源泉。学习外语，不只是学习那些约定俗成的符号，而是通过语言这个窗口逐步熟悉民族文化的全部内容。中日两国是一衣带水的邻邦，早在两千多年前，中日两国人民就开始了友好往来的历史。可以说，中日两国人民交往的历史，本身就是一部文化交流史，而文化交流，首先又是从语言、文字开始的。日本民族为了学习先进的中国文化和高度发达的大陆文明，首先学习中国文字，并借用汉字的偏旁部首创造了日本文字，从此开辟了独具特色的日本文化。但是，由于它深深植根于日本社会，是在日本特定的地理位置、自然环境、历史条件和社会现实中形成的，具有相当的文化异质性（即特殊性）。在后来的发展进程中，与“同根同祖”的中国文化相去甚远。因此，我们在学习、教授日语时，不管是从学习者的角度，还是从教授者的角度，都不能抛弃这种语言所形成的文化背景以及语言表现所隐含的文化内容。随着中日两国间的交流日益频繁，必须通过对日语的语言学习，了解日本人的心态和思维，以便更进一步加强对日本人和日本文化的了解。�

语言是思维的直接表现，语法的本性最终是思维的本性。日语和汉语在语法学上是完全不同的两种语言。每一种语言都有其特有的内在规律。日语发展到今天，已具有多种语言成分，它由汉语、和语、外来语和混种语四种形式构成；它的语法体系也与汉语、英语不同，属世界上复杂而又少有的粘着语。中村元博士认为，使某种语言发挥效用的特殊形式，特别是那种语言的语法，尤其是句法，往往表现了使用这种语言的民族的比较有意识的思维方式。日语虽然也使用汉字，但它的语法体系与汉语截然不同，粘着于每一个句节（主语、宾语、补语等）后面的格助词构成日语语法的基础。日语的句子除了主语在前（而且常常省略），谓语在后外，其他成份可任意调动而不改变句子的意思，这也反映了日本人特殊的思维方式，即表现为重直观、轻理性；重个性、轻联系的多元论的非逻辑的思维形式。从语序来看，同是说明一件事情，描述状态或是陈述行为动作，各民族往往采用不同的路子、不同的安排语法结构。英语是典型的主、谓、宾结构，日语是主、宾、谓结构。读解英、汉语句子时，往往从前往后推；日语由于主语省略的现象很多，所以，须先找出谓语部分，再找宾语，最后才能确定整个句子的主语和主题部分。谓语中心论是日语句法结构的特点。另外，英、汉语句子否定的内容在前，而且需要加表示否定的词语，使人一听马上就能辨出；日语的否定句式没有固定的词语表示，它出现在句子的末尾，是靠用言、助动词本身的活用表现的，故日语的句子非说至最后人们才能正确判定。外语教学，重视语言的表义符号固然重要，但如果能与创造语言的群体与文化联系起来，给学生的印象将会更形象、更具体。日语教师的任务，不仅要使学生弄懂所学的语言具有的独特语法结构、词汇的意义，而且还要更进一步探明其文化背景，并在与母语的比较中进行讲解，将学生带入一个更为开阔的视野中，以异文化的特殊氛围引导学生投入学习，避免枯燥无味的死记硬背。�

横向的教材编写体系与纵向的语义结构层次分析相结合，是讲解词语非常有效的方法。现在使用的日语教材，无论是精读、泛读，还是会话，编写者除了注意循序渐进的篇幅安排外，都尽量多地加进一些文化内容，有的是以补充形式出现，有的直接选用介绍日本文化、习俗的文章，还有的是以小知识的形式介绍给日语学习者，这说明教材编写者的意图是好的，主导思想是想导入文化机制，使学生在学习语言的同时了解日本文化，以便对日本社会的全貌有一个大概的了解。但是，正如每一本教材都不能无所不包一样，教科书往往只是传授一般知识的、横向内容的堆砌，而语义是千多层次的混合体，它不仅包含表面义、词典义、语法义（如时态、格、接尾词等）、上下文的限定义、文体义，而且还涉及到物质环境、社会背景和文化传统相关联的联想义和感情义，以及在特定语言环境中的转义等等。一般来说，表面义、语法义、限定义和文体义比较稳定，一目了然，容易掌握，在语言学习和语言交际过程中不会构成严重障碍。令人望而却步的往往是环境、历史、风土人情和传统习俗等方面的文化内容所隐含的特定用法，这是经常发生歧义、误解甚至导致摩擦、争吵的主要原因。例如，在基础教学中碰到的“老人”一词，日语中的表面义、词典义都非常单纯，犹如汉字所表示的一样，仅指上了年纪的人。但是，生活在日本特定的社会环境里的老年人却对此称谓极不欢迎。这是由于在日本，人们普遍认为，被称为“老人”的人是指那些无生活能力、毫无用处的、犹如垃圾似存在的人物。中国学生在学习日语时如果不明白它的社会含义，就会按中国人的思维习惯，将上了年纪的日本人统称为老人。日本人不仅不领情，而且还会不满地加以反驳：“我不是老人……。”这是因为恶劣的自然环境和社会竞争意识培养了人们自强不息的工作干劲，直至工作到生命的最后，才是人生最美好的结局。因此，每年猝死在工作岗位上的日本人屡见不鲜。日本的老年人也往往以自己还能工作表明自己的社会存在，谁也不希望被人当作“老人”看待。这种思想逐渐形成一种普遍的民族心态。�

同样，日语中的称呼用语也有类似的情况。在大学日语教材中，称呼语是在学习发音的过程中学到的。按照教科书的解释，日语的称呼语分两类：1、对外介绍自己的家庭成员时用简体；2、对别人家庭成员的称呼用敬语形式。这样的定义和解释乍看起来非常容易，比中国的称呼用语还要简单。中国人的称呼用语重视血缘纽带的宗法关系，不仅辈份不能搞错，而且对父系亲族和母系亲族的称呼也不能搞错，分类较细；日本单纯是以横向的辈份划分为准，不问父系或母系的亲族，统统以辈而称。这样就造成中国入在与日本人进行语言交际时往往对日本人的称谓感到指代不明，造成语言理解的不准确。不仅如此，更重要的是在实际生活中对第三人称的称谓往往使中国学生不知所措。例如，当在公共汽车、电车或是其他公共场所邂逅一位陌生的老妇人时应该怎么称呼好呢？对此，教科书并未做出任何解释，中国学生往往根据中国人的思维习惯随口拈来，认为称“おばあさん”（老奶奶）就非常礼貌了，因为教科书上也是这么规定的，并没有什么错误。但这往往导致对方的不满、抗议，而自己却莫名其妙。这是因为中国学生只注意课本上的解释而忽略了语言的社会性，其实，在初级语言的学习中，学生往往又要学习发音，又要记忆单词，一些语言现象的社会用法如在课本里不出现，学生们是无法学到的。按照日本人的解释：在日本，如果不是自己家里的奶奶、姥姥，对老年妇女一般不称其为“おばあさん”，而是称为“おねえさん”（大姐）。这是因为“おばあさん”一词也和“老人”的语感一样，带有“什么都不能干的老人”之嫌，非常不受欢迎。日本是世界上有名的老人国，女性的平均寿命占世界首位。在日本社会，50岁、60岁以上的老年妇女，只要身体条件允许．到外面打零工的人很多，对她们的称呼一般也是直呼其姓，如“中山さん”、“寺田さん”等等，或是采用较随便的昵称叫作“おばさん”（阿姨）或“おねえさん”（大姐），否则，会被人看作缺乏常识，没有礼貌，以致导致对方不满或是激起对方的愤怒，导致语言交际失败。语言是社会生活的反映，日本高度发达的经济体制从根本上改变了人们的生活方式，使传统的语言形式发生变化，增添了某种感情的规定性，从而使现代日语的文化色彩更浓。这不得不引起日语教授者、学习者的重视。�

不同文化对同一对象所作的观念划分以及所反映的不同民族文化心态，在日语教学中应引起足够的重视。日本文化与中国文化一脉相承，许多社会习俗也十分相似，正是由于彼此之间有许多相似之处往往导致概念含糊。例如，一提到“松、竹、梅”，中国人的脑海中立即就会联想到人的思想品德，是高风亮节、不畏权贵等美好品格的化身，中国古代曾有“宁肯食无肉，不可居无竹”的诗句，周恩来总理曾高度赞扬梅花“俏也不争春”的风格。日本也有“松、竹、梅”，但用来表示祝贺、庆祝等等场合，如欢度新年时用“松、竹、梅”枝制作“门松”装饰门庭；在表示庆贺的酒宴上，将酒笼上贴上“松、竹、梅”字样以示祝贺等等。乌鸦，在中国人的印象中是不吉利、晦气的象征，不论是小说中描述的，还是电影中渲染气氛的场景，往往都与抛尸遍野的凄惨场面以及荒寂的坟茔联系在一起，现在仍有很多地方流行“听到乌鸦叫，必有大祸到”的习俗，即听到乌鸦叫是很不吉利的。但在日本，乌鸦被看作是神的化身，是自然界中自然产生的一种益鸟，其影随处可见，其声随处可闻，与其他动词一样，与人共处相得自然，就连歌曲中也唱到“和乌鸦一起回家”（歌曲《晚霞》）。教师在讲解这类词时，如果不与日本特定的社会文化习俗、文化心理联系起来，学生们就不会了解日本民族的喜好，对课本知识的了解只能是似是而非、一知半解。语言的表现也是如此，例如，“娘”一词，汉语意思是指母亲，日语则指女儿；“手纸”汉语意思是指厕所用纸，日语则指书信。“爱人”汉语是对自己的妻子的雅称，日语则指情人。乌龟在现代汉语中往往用于贬意，在日语中则表示庆祝等等。日语也使用汉字，但有些汉字的意思到了日语中却发生了很大的变化，有的意义相反，有的则另有所指，这在某种程度上增加了学习者的难度。外语学习毕竟不同于母语的学习，学习者往往受到母语干扰，但教师如果从一开始就注意导入文化机制，结合课本中出现的关键词语进行文化阐释，学生就会逐渐习惯异民族的不同文化心理和语言上的习惯表达。�

日语敬语的表现形式和固定的寒暄语表达是日本特有的“型”文化在语言上的具体表现。日本人一向注重形式，做事喜按部就班、一板一眼，拘泥于各种各样的“型”，不敢有所背离。不管是“冠婚葬祭”，还是打电话、打招呼、写信等都有固定的格式，构成日本文化的重要内容。“型”可理解为惯例、传统模式、老方法、老规矩或是技艺，传统艺术的程式等等。日语中的敬语表现复杂而又规整，从其构造来看，可分为尊敬语、自谦语、郑重语三大类。尊敬语，是对谈话对方或是话题中提到的人物表示尊敬心情的一种表达方式。自谦语，是说话者以降低自己、抬举话题人物的自谦语气，表达对话题人物的尊敬之情。郑重语，是以郑重的语气叙述事物向对方表达敬意的一种方式。教师在讲解敬语时，首先不能忽视敬语产生的社会、历史原因，即纵向结构的社会体制，等级森严的上下级关系，下级对上级、侍从对主君必须无条件服从等，其在语言上的表现便是敬语形式。人们可以通过敬语的不同使用，在主语省略的情况下判明谈话双方的身份关系。日本人的寒暄语与酷爱大自然的民族性紧密结合在一起。由于日本是个四面环海的岛国，温和湿润、四季分明的气候，多发的台风以及频繁的地震，培养了日本人时刻关注自然的秉性，日常生活中的寒暄也多与天气、气候有关，这些表达方式表现了日本人的民族性和语言特色，是我们掌握标准日语所不可忽视的重要部分。体态语言作为敬语的补充形式是伴随敬语形式发生的，它与心态文化的谦卑辞让的语言表现紧密联系在一起，直接影响到语言交际的成效，也是日语教学中不可忽视的一个内容。时至今日，在日本社会，虽然语言表现丰富多彩，“外来语泛滥成灾”，连日本人也感到头痛，但教授礼仪作法的学校、教室仍比比皆是。人们普遍将能正确地使用敬语看作是高雅、有教养的表现，它在很大程度上决定着事物的成败，大学生每年的就职活动，新入社的公司职员要想在工作岗位上早日立脚以及与公司内其他成员的交往等，都不能不多加注意地使用敬语。标准的体态语言被看作是人的行为、规范更为优美的象征。鞠躬敬礼，缩小自己的势力范围，以谦逊的态度、彬彬有礼的方式待人接物，会最大限度地获取对方的好感，使人际关系更加流畅，有利于个人的身心发展。所以，敬语一直作为传统的有“型”文化在语言中的表现，随着日语的发展而发展到今天，但它在日语中所表现出来的特色是不可忽略的，这也是我们学习日语的难点。�

外语教学是全面的语言教学，而语言又是社会生活的产物，它总是处于不断发展变化之中，以静态的学习去捕捉处于变动中的语言表现，是十分棘手的问题，学习者不能以偏盖全地妄下结论。语言教学中的文化导入是一个庞大的工程，日语教学过程中根据需要所作的文化阐释，旨在探求融合于语言以及隐含于语言之中的文化蕴涵，使日语学习者通过语言学习了解日本文化的诸多现象，在较短的时间内掌握日语的构成规律和表达习惯，避免在今后的语言交际中由于民族文化的不同所造成的心理隔阂，它要求教师不但要具有丰富的外国语言、文化知识，而且对本民族的语言、文化也要有所研究。文化导入的方法可以多种多样，比较流行的有注解法、融合法、实践法、比较法和讲解法等等。教师也可根据课时安排、内容需要，灵活地、有重点地解释，也可根据中国人的思维习惯、心理特征等与日语进行比较讲解。这样，既可以使学习者对外族文化有一个明确的了解，又可增强对本民族文化本质特征的认识，提高学生辨别是非的综合能力，学好日语，为中日两国的政治、经济、文化交流做出贡献。��

参考文献：�

［1］张国生：日语敬词指南（M），北京：北京出版社1988�

［2］吕玉新：现代日语构词解析（M），北京：电子出版社1987�

［3］寺村秀夫：日本语文法（M），东京：国立国语研究所1991�

［4］小川芳男：日本语教育事典（M），东京：大修馆书店1992�

［5］中村元：东洋人的思维方法（C），东京：河出书房1948�

［6］家永三郎：日本文化史（M），东京：岩波书店1982